某启：得季常书，知公有闺门之戚。内外积庆，淑德著闻，乃遽尔耶？公去亲远，动以贻忧为念，千万麾遣，无令生疾。此区区至意，惟聪明察之。季常悲恨甚矣，亦常以书痛解之。适苦目疾，上问极草草，不罪！不罪！舍弟每有书来，甚荷德庇。尊丈待制，必频得信，因家书为道区区。

自蒲老行后，一向冗懒，不作书。子侄来，领手教，感愧无量。仍审尊体佳胜为慰。昆仲首捷，闻之欣快，起我衰病矣。当遂冠天下士，蔡州未足云也。陈季常归，又得动止之详，小四乃能尔，师中不死矣。此间凡事可问小大，更不覼缕。未期会晤，万万自爱。

先生以元丰七年别黄，见诗「桑下岂无三宿恋，尊前聊为一身归」者是，见词「好在堂前杨柳，应念我莫剪柔柯」者是，今载集。杨元素起为富川，闻先生自黄移汝，欲顺大江逆西江适筠见子由，令富川弟子员李翔要先生道富川，《满庭芳序》所谓「会李仲览自江南来」者是，今藏下雉李氏。先生自临皋渡武昌，见诗「清风度水月衔山」者是，今载集；见词「高安更过几重山」者是，今藏磁湖陈氏。先生至富川，见诗「吾曹总为长江老」者是，今传富川；见词「绿槐高柳咽新蝉」者是，今载集，且藏下雉李氏。先生自富川趣高安，与元素浓醉解别，不及石田已暮，见诗「惟见孤萤自开阖」者是，今载集；见词「过湖携手屡沾襟」者是，今传富川。前三十年，一妪尚及见。修躯黧面，衣短绿衫才及膝，曳杖谒士民家无择。每微醉辄浪适，驩相迎曰：「苏学士来」。来则呼纸，作字无多，饮少已倾斜，高歌不甚著调。薄睡即醒，书一士人家壁云：「惟陈季常不肯去，要至庐山而返，若为山神留住，必怒我书」。一民家户云：「今日借得西寺《法华经》，其僧欲见遗，吾云汝须得，我不须得」。今传富川。先生至京师入禁林，犹不忘此土，见书「都下全无佳思，坐念公家水轩蒲莲，岂可复见」，今藏下雉李氏。吾庐切与蒲莲相邻，以小词从事。钦惟元丰矫揉琢磨，先生于江湖之间五年，不如是，奚以为先生？先生去齐安以四月一日；至富川以七日，去以十日；至庐山以十五日；至高安以五月一日，去以十一日。至吴、楚、梁、宋、河朔、交、广又十七年，不必考，亦不忍考。吁！

《令》：大中大夫知州带一路钤辖，许辟本州官一员。《格》：军事判官差从事郎已上。为一陈最而废二法，岂今日之所宜？若谓光为侍从，可以创乞。则今待制以上典藩者尚多，为众起例，尤为不可。

东汉之衰，太丘长陈公名实，是为有道君子；纪、群又克世其家，位至三公九卿。司马氏南渡，而逵从以迁。其后家于吴兴，霸先遂据全吴，四世乃亡。其葬于婺之永康号厚陵者，或曰后陵，陵今虽在，锢之以铜，不可发，莫能考其为谁。故永康之陈最号繁多，而谱牒未尝相通也。往尝有于百年屋壁间得数纸书，言谱系甚详，有曰王，曰公，曰御史大夫，曰龙虎大将军者，疑其为陈、隋间也。至本朝咸平以后，始从世俗称号曰公，则陈氏之散落为民久矣。亮之八世祖讳通，及其子讳隆，始自奋田闾间，居陵旁七八里，曰前黄。至孙讳援，遂大其家。有子四人，其三则于亮为高祖。高祖讳贺，早夭。一子，曾祖也，讳知元，宣和间以隶籍武弁，例赴京城守禦，从大将刘延庆死于固子门外。是生我祖，讳益，字进之，为冢子。先祖少以志气自豪，盖尝入舍选，从事于科举，皆垂得而失。既又欲以武事自奋，亦弗克如其志。晚乃浮沈里闬，自放于杯酒间，酒酣歌呼，遇客，不问其谁氏，必尽醉乃止。然其孝友慈爱，明敏有胆决，盖天资固如此也，故亮尝窃言之，昔韩信谓郦生曰：「魏得毋用周叔为大将乎」？叔亦信之等夷也而湮坠无闻。士之困穷偃蹇，百未偿一，卒坐牢落以死者，非尽智失也。先祖生于崇宁二年正月五日，殁于乾道三年十有二月二十有七日。先祖妣黄氏，敦武郎讳琫之女，其生也先先祖一百九十有三日，其殁也亦先六阅月而闰。后六年十有二月有二日，始克合葬于龙窟卧龙山之下。将葬，家君实命亮曰：「我高祖坟墓具在，而我曾祖为季子，我不敢祖也；我曾祖、我先祖坟墓不存，又不得而祖也。我将葬我先人于其中，俾汝母祔于我先夫人之侧，他日次第以昭穆葬，汝居其隅以供洒扫，使自是谱系一二可数。子孙之贤不肖不可知，而吾之志不可不明也」。又命亮实书其事于石，以纳诸先祖之圹。亮拜手稽首而泣书曰：

生有遗才，殁有遗义。地有遗形，墓有遗位。尔子尔孙其勿弃。

苏明允不工于诗，欧阳永叔不工于赋，曾子固短于韵语，黄鲁直短于散语，苏子瞻词如诗，秦少游诗如词。才之难全也，岂前辈犹不免耶！紫微张公孝祥姓字风雷于一世，辞彩日星于群因。其出入皇王，纵横礼乐，固已见于万言之陛对。其判花视草，演丝为纶，固已形于尺一之诏书。至于托物寄情，弄翰戏墨，融取乐府之遗意，铸为毫端之妙词，前无古人，后无来者，散落人间，今不知其几也。比游荆湖间，得公《于湖集》，所作长短句凡数百篇，读之泠然洒然，真非烟火食人辞语。予虽不及识荆，然其潇散出尘之姿，自在如神之笔，迈往凌云之气，犹可以想见也。使天假之年，被之声歌，荐之郊朝，当其《英茎》《韶頀》间作而递奏，非特如是而已。一日凤鸟去，千年梁木摧，予深为公惜也。于湖者，公之别号也。昔陈季常晦其名，自称为龙丘子，尝作《无愁可解》，东坡为之序引，世之不知者，遂以龙丘为东坡之号，予故表而出之。乾道辛卯仲冬朔日，建安陈应行季陆序。